05/08/2010كل شيء بدأ مع قرار وزارة النقل للبدء في تشييد محطة مترو الجزائر، تجاهل القيود المتصلة بالتراث وزارة الثقافة طلبت بدلاً من الشهداء. ولذلك، استغرق تدخل اليونسكو لجعل إدارة المعبد عمار عكسي. وأخيراً، وصلت كلا الطرفين حلاً وسطا. بدء استطلاع للرأي لتقييم ما يصل مثل إمكانات الأثرية. أعد الجزائريين الأثريون المشروع (إداريا وفنيا)، تكون، في وقت ما بعد، همشت. وسوف يكون أخيرا أعطاه المعهد الفرنسي للبحوث في “علم الآثار” الوقائية (إينراب). فمن دقة تلك القصة، دائماً تجاهل الفضاء وأين جميع الحضارات في الجزائر، يعود إلى السطح!

دراسة استقصائية أجرتها مني مهدي
قبل بداية المسح الأثري الذي سئل الفرنسية رغم إصرار الأخصائيين الجزائريين لدعم هذا المشروع، وأهمية حيوية للتاريخ الجزائري، كان هناك استطلاع يقدر يقودها علماء الآثار للثقافة الإدارية لولاية الجزائر العاصمة. هذه، يقول بعض خبراء الصناعة، لم يكن لديه الفرصة لتولي حفر أثرية، على الأقل على هذا النطاق. وقد أولى هذا الفريق شكل رائع مقدم من شركة مترو الجزائر. السيدة ساتور، دكتوراه في الطب، التدريب ولكن أيضا ثقافة ولاية الجزائر المدير والمدير المؤقت للقصبة الجزائر العاصمة، الموجهة علمياً العمل. وهكذا، وفقا لهذا المسح تقدير، وقف ما تبقى ساحة الشهداء في عمق سبعة أمتار. أولاً وقبل كل شيء، هذا الفريق قد اكتشفت جدران المؤسسة في فندق ريجنسي بناها الفرنسيون بضع سنوات بعد الاستعمار في الجزائر والتي، يقال، جرت في مسجد الشهيرة “السيدة”، كما المستعمرين قد حلق تماما. ولكن مع تقدم عملية الحفر، علماء الآثار قد انخفضت على جدران مؤسسة مسجد السيدة! هذا الأخير قد تم الاعتراف من خلال النصوص التاريخية التي تصف به ديكور. ما تبقى من هذا النصب التاريخية يقول بعض الجدران المزخرفة “زيليدج المغربية”، وزخرفة نادرة جداً في الجزائر وأن الأخصائيين الجزائريين رؤية للجزائر. “قد يكون أن فرضية أن دمر مسجد السيدة الفرنسية لبناء على موقعها، فندق ريجنسي كاذبة كلياً أو جزئيا، وأن جزءا كبيرا من هذا المسجد الذي، كما يقولون، تاريخ العثمانية أو قليلاً قبل-ما دام لا قد بدأت بحوث جادة-لا يزال لا تزال مدفونة تحت الأرض. على أي حال، من المستحيل أن يكون جوابا على كل هذه الأسئلة، لأن علماء الآثار بهدم جدران المؤسسة في فندق ريجنسي، مسجد السيدة، طبقة من الجزائر من الأتراك، مارتن بيني، هاماديتيس، والبيزنطية، والمخربين، الرومانية ونوميديانس والبونيه، دون العناية بتحديد ودراسة وتصنيف الخزف في سياق والمواد الأثرية التي اكتشفت فيها ، تذكر-، بطارية معلومات التاريخية ذات أهمية كبيرة لمدينة الجزائر. وهكذا، أجريت الحفريات بدون أي منهجية علمية. تم تقييمها السيراميك… كيلوغرام (400 كجم من السيراميك المختلفة، التي كانت قد أودعت في خزائن لعلبة الحليب، في الأقبية المركز الوطني للبحوث في “علم الآثار” (المركز) الخليط. أن تغلب!
لماذا هو تدخل اليونسكو والمفروضة إينراب؟
ويصنف “القصبة الجزائر” لمواقع “التراث العالمي” منذ عام 1982. ويعتبر كهذه، أن لم يكن لما تبقى من انخفاض القصبة، يقيمون في الطابق السفلي من “مكان للشهداء”، ولكن بدلاً من ذلك للمباني والمعالم المرئية أو حتى الدائمة، ومن استثنائية المعمارية، هذه المساجد على بيتشين، الخشوع، سيدي عبد الله أو حتى دار عزيزة، دار الحمراء. وقد صنفت أيضا التراث العالمي للقرون الوسطى (من الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر) والتاريخ الحديث (له دور أثناء حرب التحرير الوطنية). ولليونسكو لم تتدخل، إذا “قصبة الجزائر” تدهور الأكثر تقدما منذ عدة سنوات، وحدث في 2009 للقلق يظل وجودها لم يتم بعد؟ لأنه كان من المفترض أن الفرنسيين، بعد الاستيلاء على مدينة الجزائر، كل ما هدم.
من بعد أن مصادر مقربة من القضية، وزارة النقل مطلوبة لتشجيع إدارة خالدة التومي، الذي كان لا يزال مترددا لفتح مشروع حفريات من خلال قراره ببدء العمل بدون علمه، كما الجزائر المترو لم يعد في وضع الانتظار. ومن المفارقات، لا المؤسسة التي من المفترض أن تمثل الثقافة الجزائرية التي استجابت، ولكن اليونسكو بعد التي اتصلت بها الجزائريون. إدارة المعبد عمار حصل على ما يريد، واليونسكو بمثابة وسيط بين له ووزارة الثقافة. دراسة تقدير، مولت شركة مترو الجزائر العاصمة، بدأ في البداية، وقد اقترحت اليونسكو-كي لا نقول المفروض-، بعد ذلك المعهد الفرنسي للبحوث في “علم الآثار” الوقائية (إينراب) القيام بتشخيص الأثرية. وفي الوقت نفسه، أعد علماء المركز الجزائري للبحث في “علم الآثار” (المركز) مشروعا لدعم هذا البحث. ولكن رفضت وزارة الثقافة له، واليونسكو يريد أن يفرض إينراب. هذا الخيار يمكن تفسيره بكون أن علماء الآثار الجزائريين لا المختصة ما يكفي لهذه المهمة، في حين فيما يتعلق باليونسكو، يقول بعض الأخصائيين الجزائريين تدرك جيدا أن سجل لإدارة خالدة التومي،، أسباب غامضة أكثر بكثير! بككار منيرة معينة، شعبة التراث العالمي لليونسكو، والتونسي وقريبة جداً من المدير الإقليمي للمعهد الفرنسي، وقال أن سوق فرانسوا الذي عين رئيسا لمشروع للبحث عن ساحة الشهداء، وحث إينراب. هذا فرصة عظيمة للمعهد الفرنسي، قال أنه كان يعمل ابدأ خارج فرنسا. وإلى جانب ذلك، لأعمال الطريق السريع الذي يعبر موقع Douga في تونس (تصنيف التراث العالمي)، اليونسكو لم تتخذ الخطوات نفسها، وهم علماء الآثار التونسيين الذين دعموا الموقع. لماذا في الجزائر ولا في تونس أو بالعكس ولماذا لم بككار منيرة اقترح إينراب إلى بلده؟ أن الجزائر قد مزيد من المال للإنفاق من بلدان أخرى؟
مشروع 505 مليون للفرنسيين و 1.7 بیلیون…
لقد أصدرت وزارة “الثقافة الجزائرية”، بعد التوقيع على اتفاق مع إينراب، لصالح المجلس الوطني لإدارة وتشغيل الممتلكات الثقافية (أوجبك)، ميزانية قدرها 1.75 بیلیون سنتيم لتمويل البحث. 505 مليون سنتيم (معفاة من الرسوم الجمركية) دفعت لحساب الفرنسيين. وكان 225 مليون سنتيم تدفع إلى فريق علماء الآثار الجزائرية لنحو 30 شخصا، بمن فيهم رئيس المشروع والقطاع والمسؤولين من علماء الآثار الذين، بالمناسبة، لم تدفع حتى الآن. بينما خصص باقي الميزانية (1.02 بیلیون سنتيم) لشراء المعدات وخاصة لإدارة (تذكرة الطيران، الإقامة، المطاعم، النقل…) الفرنسية. أولاً، بإزالة الجزائريين الذين كانوا في البداية تتبع الخطوط العريضة للمشروع، بدأ متخصصين القطاع طرح الكثير من الأسئلة، ولكن بعد الدفع لأولئك الذين عينوا لتمثيل الجزء الجزائري، والمشاركة في بحث أجرى بالفرنسية، الوضع أكثر تعقيداً. في الواقع، أكثر من واحد تساءل كيف كان قادراً على توقع اتفاقا مع معهد إدارة. المنطق يملي علينا أن الاتفاق وقعه “المركز الجزائري” للبحث في علم الآثار، ولا الإدارة، والتي تمثل سيادة الدولة.
الحفريات…
الفرنسية بدأت عملية التنقيب في بداية تموز/يوليو 2009، والمنصوص عليه في الاتفاق العمل وينتشر أكثر من 40 يوما، وأن التقرير النهائي لأعمال الحفر سوف تعاد إلى الجزائر بعد ثمانية أسابيع من أجل السماح لشركة مترو الجزائر الانفتاح بشكل أسرع فناء منزله من ساحة الشهداء. حالة طوارئ! وكشفت الحفريات نفذت في وقت قياسي، نظراً لأهمية الموقع، وطبقات أثرية غنية جداً. هذا هو وقت حكم “جوبا الثاني” في موريتانيا (القرن الأول قبل الميلاد. J.-C.) العثمانية والفترات الاستعمارية. بمناسبة شهر التراث، نظمت المركز، في 25 نيسان/أبريل، يوم دراسي لتقديم خلاصات البحوث الذي تم إحرازه خلال عام 2009. رئيس المشروع ‘مكان الشهداء’ الجانب الجزائري (المعين من قبل الوزير شخصيا لمتابعة عمل جنبا إلى جنب مع الفرنسيين)، كامل أعرف، عالمة الآثار، وقد قدمت النتائج الأولى للحفريات التي كما يلي: “وفتحت استطلاعان للشمال وينتهي جنوب التنمية المقترحة على مساحة حوالي 400 م 2، مما يسمح بالاعتراف بالمستويات الأثرية وصولاً إلى الصخرة يقع على عمق 7 متر. تقع إلى الجنوب من الدراسة الاستقصائية عن المشاريع رقم 2 كان المنطقة المشمولة بالدراسة الاستقصائية رقم 1 مزروع 60 مترا شمال الأولى. كلا قطعوا وادي السابقة الموجهة نحو الشمال والجنوب، من حي القصبة للقوات البحرية. وادي قال تجمع المياه السطحية وإجلاء منهم إلى الجنوب نحو البحر. أول احتلال هذه المنطقة يعود إلى اغسطسي، الذي يتوافق مع حكم “جوبا الثاني” في موريتانيا. سيتم ملء خط، التي ربما يعمل كوادي، خلال القرن نفسه بسرعة، وتمتد المدينة Icosium والإنشاءات يتم بناؤها في هذا الوادي: منطقة سكنية في الشمال، كبيرة الحجم بناء إلى الجنوب، والتي سيتم تغطيتها أثناء تشييد كاتدرائية. ما زال احتلال المناطق الحضرية حتى نهاية القرن الخامس لعصرنا. وفي وقت لاحق، مقبرة استقر في أنقاض الحي، على الرغم من أنه لا يزال من الممكن حتى الآن تحديداً. في القرون الوسطى الأوقات الخارجة للبناء الجديد من الصعب أن وضوح (بين القرنين زييي والحادي عشر). لاحظ أن المسافات الموجودة في الجنوب بمثابة إغراق الأرض لورش الخزافين في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تمثيل جيد لما تبقى الفترة العثمانية: الموائل في الشمال، ومنطقة الحرفيين في الجنوب. وأخيراً، الفترة الاستعمارية تركت بصماتها أثناء التحويل الموجودة مسبقاً في المنازل وتشييد فندق ريجنسي. وأتاحت هذه الدراسات الاستقصائية هما التحديث المواد الأثرية الهامة، التي تقسم نفسها بين العظام من القبور المحفورة، القطع النقدية والعناصر المعمارية ولوحات الفسيفساء، مذكور في وثيقة التي أعلنها المركز في هذا الاجتماع. بينما على موقع إنترنت للمعهد الفرنسي (إينراب)، عرض لأعمال الحفر للموقع للشهداء حيث يتم تمييز لا سيما الكنيسة المسيحية والفترة الرومانية. وهناك القليل جداً من المعلومات على فترات مسلم وتركي. خلال هذا اليوم الدراسة، مناقشة بين الأخصائيين الجزائريين تتبع كامل انظر العرض التقديمي (رئيس المشروع ساحة الشهداء)، الجزء الجزائري. أساسا قد تمحورت المناقشة حول تحديد المبنى و datings. كان السيد ستيتي، الذي أشار إلى تفسير الفرنسيين الذين اعترفوا بناء كنيسة ‘المسيحية’ من تاريخها فسيفساء وجدت، تدحض فسيفساء الجزائري أخصائيين اثنين والفترة الرومانية، وفي هذه الحالة الصباح قبل Ferdi الدكتور والدكتورة عائشة مالك، الذين هم أيضا أعضاء في “المجلس العلمي” المركز. ووفقا لهذا الأخير، فمن المرجح أن الفرنسيين كانوا مخطئين، لأن هناك فرق كبير بين فسيفساء رومانية من الغرب وأفريقيا عادة. أكثر من ذلك، وشددوا على أن علماء الآثار الفرنسيين هم أخصائيون من فسيفساء الغالية ولا من أفريقيا. وفي الواقع، تعرف كامل وهو متخصص لفترة ما قبل التاريخ، وليست تلك القديمة والقرون الوسطى. وردا على سؤال على هامش الاجتماع، الصباح قبل Ferdi أوضح أنه يمكنك تعريف المبنى اكتشف ككنيسة مسيحية حول خطته (أبسيدي وصحن وسط صحن الأفقي) أو فيما يتعلق الفسيفساء الذي، كما يقولون، حتى أواخر العصور القديمة (الحياة والقرن الخامس قبل الميلاد. ي-ج). أي يمكن أن يكون مبنى بوظيفة مختلفة، ككنيسة مسيحية الخصائص الخاصة به. من بين أشياء أخرى والرسومات وعبادة المجالات الدينية، الأماكن المحجوزة لطقوس دينية هذه الجوقة، يقع أمام أبسيدي حيث الأطفال، المذبح الذي يحتوي على قطع أثرية القديسين بجوار الذي يقول الكاهن الصلاة، مقابر القديسين تحت الفسيفساء، والذي يسير المؤمنين، فضلا عن الحطام عبر الغناء. وفي الواقع، تعرف كامل أثناء العرض التقديمي للحفريات، جادل تعريف المبنى ككنيسة مسيحية بكون الصلبان على فسيفساء وجدت. من ناحية أخرى، ثبت للمساعدة، من خلال صورة فوتوغرافية من الفسيفساء المبنى مع رسومات الصباح قبل Ferdi عائشة مالك وعرضه على الجمهور، فإن فليوريتي زينة ولا صليب. بناء على إصرار هذه اثنين من المختصين، انظر في نهاية المطاف تفسح المجال، يعلن أخيرا من أي خبير في هذا الموضوع. رؤية الاستياء التي سادت في الغرفة، مدير التراث على مستوى وزارة الثقافة، مراد بوتفليقة، الحاضرين في هذا الاجتماع، أخذ الكلمة وأوضح لرئيس المشروع كامل تعرف أنه اضطر إلى نداء إلى الأخصائيين. “هذا هو مهمة عقد مشاورة جميع المختصين لفترات مختلفة. وهناك كثير من الناس التي تقوم بتحميل مسؤولية ومنظمة الصحة العالمية، بدلاً من استخدام أكثر كفاءة للقيام بعمل جيد، ويفضل الانسحاب إلى أنفسهم والقيام بأشياء على حدة. أنه يجب أن يعرف أن إلا من خلال الحوار الذي يمكن أن نتوصل عمل الجاد والنتائج “، قال. من جانبه، مدير كجراج، عبد الكريم يانغ، الذي كان حاضرا أيضا خلال هذا اليوم الدراسة، بعض الملاحظات لرؤية كامل بدورها. الاستنتاج وعمليات البحث ونتائجها محدودة للغاية، وتساءل يانغ عبد الكريم أمام الجمهور لماذا لم أكن نحن لا يدفع أبعد قليلاً، عمليات تفتيش محدودة لاستنتاجات ذات معنى قليلاً و لماذا كان من عدم البحث في الشرق والغرب من المكان الشهداء، جزء تقتصر على 400 m2 سواء من الجنوب أو الشمال، لمعرفة ما إذا كان لديه أي بقايا أخرى لجعل الأمور أكثر وضوحاً. في هذا الصدد، قد استجاب بوتفليقة مراد بشرح “نظراً للطابع الملح لهذه العملية، أنه اضطر إلى التحرك بسرعة وأن يقتصر على واحدة لتقييم المسح الأثري في مكان إمكانات الأثرية، السماح لشركة مترو الجزائر لبدء عملها”. بالنسبة له، حقيقة أنها قد حققت هذه الدراسة الاستقصائية ووزارة النقل للانتظار وبناء المحطة في الطابق السفلي، على اقتناع أنها بالفعل انتصارا عظيما. بقدر ما ظن الجميع أن الفرنسيين قد دمرت كل شيء في الفترة الاستعمارية ولم يكن هناك الكثير مما تحت ساحة الشهداء. ووفقا له، الصراع بين وزارة الثقافة والنقل في ساحة الشهداء لا اليوم. واستشهد على سبيل مثال، مراسلات إلى إدارة خالدة التومي منذ بضع سنوات بوزير سابق للنقل، الذي قال أنه يعطي فترة شهر على رفع القيود المتعلقة بالتراث، وإلا أنه سوف يضطر إلى جلب الجرافات وتدمير جميع جثث ملقاة في الطابق السفلي. من ناحية أخرى، هو يرحب، “اليوم، لدينا الفرصة ليكون مشروع المترو على جانب واحد وعلى التراث الأخرى. توجه وفد من وزارة الثقافة، واتجاه الثقافة لولاية الجزائر العاصمة قبل بدء البحث في روما وأثينا لمعرفة ما إذا كان من الممكن أن يكون بدلاً من الشهداء، وجدت نفس النموذج من محطات المترو في هاتين المدينتين الأوروبية. أنها محطات بنيت في الطابق السفلي ويمر المترو في وسط بقايا الاحتفاظ في بعض أنواع أحواض السمك ويتعرض للركاب. هذه الثقافة الجزائرية وأخيراً وجدت أنه من الممكن أن يكون هذا النموذج في الجزائر “. وهكذا، وفقا لمراد بوتفليقة، في سنوات قليلة، جزائريين والسياح يمكن أن تأخذ المترو والسفر بينما تتمتع الحفاظ على ما زال تحت الأرض. ردا على سؤال حول هذا الموضوع، الدكتور محفوظ فروخي، الذي ترأس هذه الدراسة اليوم، والذي هو عضو في المجلس المركز عالما وباحثا في إينراب، أيد وفقا لمدير التراث مشيراً إلى أن هذا مشروع “من الممكن جداً مكان الشهداء، كما أن الجزائر اليوم يملك الوسائل”.
غير مفهومة…!
وفي الوقت نفسه، لدى الجزائريين علماء الآثار، إدراكا منها لكتابة تاريخ بلدهم، الكثير من الأسئلة. بالنسبة لهم، هذه الفرصة قد أسهمت إسهاما كبيرا رفع آرية معلومات عن التاريخ مدينة الجزائر. كيف تشكلت المدينة “مارتن بيني” وأنها موجودة حقاً؟ لم الأجداد الذين يعيشون اليوم في بلده “بيني مارتن”، الواقعة في ولاية المدية، كانت في وقت واحد السكان الأصليين حقيقية في المدينة وأنها أزيلت فيما بعد تسوية في منطقة المدية؟ أو بالأحرى جزء من هذه القبيلة وقد غزا مدينة الجزائر في الوقت المناسب؟ خلال الفترة الاستعمارية، قد وجدت الفرنسيين في الجزائر، من الخزف من اليونان. هذا النوع السيراميك موجودة فقط في المستعمرات اليونانية في غرب البحر الأبيض المتوسط لا في المدن الساحلية في شمال أفريقيا يقول البونية أو نوميديانس. ولا حتى في قرطاج الذي كان واحدة من المدن الأكثر شهرة لرسالتها تجارية. يمكن أن نفترض من خلال هذا الاكتشاف من السيراميك اليوناني (نادرة)، كانت الجزائر في وقت واحد مستعمرة يونانية؟ النصوص التاريخية التي تتحدث عن سيادة القرطاجيين على الجانبين من المغرب، الذي يعني أن الإغريق لم استقر في مدن المغرب… كيف كانت المدينة تحت مملكة ماسينيسا ويوغرطة أثناء نوميديان؟ لماذا اختار مدينة شرشال عاصمة لمملكته ولا إيكوسيوم (الجزائر) الذي أكثر ثراء من وجهة نظر اقتصادية، وبفضل برسو وأرضها الخصبة، بينما تقع شرشال على تلة شديدة انحدار؟ ووفقا للخبراء، يمكن أن تجد هذه الأسئلة إجابات، جزئيا على الأقل كخطوة أولى، إذا كنت قد اتخذت الرعاية والوقت المناسب لإجراء بحث شامل. كالشهداء ساحة يقع في حقل أو مساحة مفتوحة، على عكس المدن الأخرى أو المواقع التي بنيت. وهذا أن لا تنشأ القيود الناجمة عن تدمير المنازل وإعادة التوطين وإعادة توطين السكان. ذلك فقط مجرد حفر وبدء أعمال الحفر. “ساحة الشهداء كانت مركزا لجميع الحضارات التي مرت عبر الجزائر. ليس لدينا شيء ضد المعهد الفرنسي، ولكن كان هذا بحث أهمية حيوية بالنسبة لنا كجزائريين. ونحن نعرف تاريخنا وخصوصيات لدينا المعالم والأثرية ما زالت أفضل بكثير من الفرنسيين، لا سيما وأن لدينا المهارات ذات المستوى العالمي، ومسؤولي الثقافة نعرفهم واحداً تلو الآخر. أن لدينا كثير من المعلومات عن التاريخ المدينة، وإعداد موقع بناء مدرسة، وتدريب الطلبة الذين يمكن أن تفعل الدروس (الدفتيريا) على الفور. يمكن لك أيضا أن أغتنم هذه الفرصة لتقديم عروض في نهاية الدراسات (رخصة والماجستير، والماجستير والدكتوراه). نحن يمكن أيضا تنظيف والدراسة وحتى الآن تم العثور على المواد الأثرية ووضعت لهم في خزنه وضعها بدلاً من إسقاط بيلميل في خزائن في الطابق السفلي المركز… “، ويقول عالم الآثار قريبة من سجل الذين يفضلون أن تبقى مجهولة. جميع هذه النقاط، قال مدير التراث، ومراد بوتفليقة، أولاً نداء إلى الفرنسيين الذين هم من الاختصاصيين في مجال الوقاية، حيث أن الجزائريين لا المختصة ما يكفي لهذا النوع من العمليات. وقال “علماء الآثار الجزائرية، فضلا عن المركز الوطني للبحوث في علم الآثار، وفي مشاريع البحوث طويلة الأجل، بينما في هذه الحالة، يتعلق الأمر بالمنع، وقال أنه لا سيما إلى التحرك بسرعة”. وتضيف: “بدأ هذا البحث أساسا للسماح لمترو الجزائر تعمل بأقصى سرعة، وليس هناك الكثير من الوقت تفقد لتحقيق بحث شامل”. وتساءل أيضا عن اكتشاف الاختلاف في الآراء فيما يتعلق بتاريخ مختلف المعالم الأثرية وبقايا، مراد بوتفليقة بوضوح ليس عالم الآثار ولكن المهندس المعماري، حتى لا يكون خبيراً في هذا المجال. ولكن لا يزال يعني أنها لا تساعد على استباق الأمور أو القول، لأن فرنسا لم تقدم التقرير النهائي للبحث! وهو أن أذكر إينراب طلب للقيام فقط بسرعة، وفقا للاتفاقية، التي تحد من أعمال البحوث، في إعداد التقرير النهائي بعد أسبوع ثمانية وأربعين يوما. اليوم، مر أكثر من ثمانية أشهر بعد انتهاء أعمال الحفر، وهو نفس المسؤول الذي يقول أن الفرنسيين لم بعد التقرير النهائي. يتساءل المتخصصين في هذا القطاع، وفي هذه الحالة، لماذا ادعى أن نناشد أن يفعلوا ذلك سريع إذا اتهموا بهذا التأخير؟ أخيرا، أقول أن هؤلاء الخبراء نفسه في الفضاء لمدة ثمانية أشهر ومع وسائل محدودة للغاية، يمكن إعطاء الفرصة للشعب الجزائري نعرف، على الأقل على جزء كبير من القصة والقيام بأشياء في قواعد الفن. لا تنزعج…
السيد م.

PARTAGER